Le genre occidental existe, dans l'ensemble, autant que le film lui-même. cela n'a duré qu'un demi-siècle environ (des années 1830 aux années 1880), mais maintenant il fait partie du grand mythe américain sur lequel - et c'est vraiment le cas - toute la culture américaine est basée.
Le western est un vrai classique américain. Et, en fait, tout ce que nous savons sur le Far West est tiré de ces mêmes films sur des cow-boys courageux et intrépides et leurs conjoints déterminés. Mais en était-il vraiment ainsi? Essayons de le comprendre.
10. Une grande partie de ce que nous savons sur le Far West n'est pas vrai.
Oui, une bonne moitié (ou peut-être plus) de ce que nous avons vu dans les westerns est une fiction courante. Si l'on tient également compte du fait qu'une partie importante d'entre eux a été tournée non pas par des Américains, mais par des Italiens (avez-vous entendu le terme «western spaghetti»?), Il devient clair qu'il y a de gros problèmes avec de vraies images historiques.
Les cow-boys américains n'étaient pas des héros brandissant magistralement toutes sortes d'armes à feu. Un cow-boy est un berger ordinaire qui conduit de grands troupeaux de vaches dans les Prairies.
Et ils ne se sont pas livrés à des batailles avec les Indiens (pour les raisons les plus triviales: premièrement, il n'y avait pas toujours autant de cowboys dans le troupeau - évidemment moins que les Indiens qui sont entrés sur le chemin de la guerre; pour ainsi dire, dans leurs "devoirs", et en effet, vous vous impliquez dans une fusillade particulièrement inutile - au revoir, le troupeau; et troisièmement, il n'y a aucun sens à se quereller avec les Indiens, dont les terres sont constamment à la chasse au bétail).
Et les cow-boys n'ont organisé aucun duel dans les rues principales des villes (ils ont rarement utilisé d'armes du tout).
9. Un homme sans arme n'était pas considéré comme un homme à part entière
Oui, la tradition de garder des armes dans la maison (juste au cas où) est apparue aux États-Unis précisément au temps du Far West. C'était alors un réel besoin: un homme devrait pouvoir obtenir du gibier pour nourrir sa famille, et aussi la protéger (la famille) si nécessaire.
Par conséquent, chaque cow-boy ou fermier qui se respectait, bien sûr, avait ce fameux Colt ou toute autre arme à feu.
Mais ici, à propos de la précision phénoménale de littéralement tous les Américains du Far West (y compris les femmes), on peut douter assez raisonnablement. Tous n'étaient pas d'excellents tireurs frappant à une pièce de monnaie à une distance de 200 mètres.
8. Lois établies par les bureaux privés
Dans les grandes villes du Far West, il y avait des services de police assez importants qui faisaient du bon travail pour protéger l'ordre public et assurer la sécurité. C'est pourquoi les bandits ont essayé de ne pas y entrer: ils ont fait leurs trucs sombres, principalement à la campagne.
Voler une banque, voler et vendre le bétail de quelqu'un d'autre, «ralentir» et voler un train entier est facile! Mais ne soyez pas offensé si vous êtes abattu sans procès et juste là, sur la scène du crime.
Le fait est qu'étant donné qu'il n'y avait presque pas de représentants officiels des autorités dans les «prairies sauvages», leurs fonctions étaient exercées par diverses agences privées de sécurité et de détection (ou «bureaux fonciers»), qui «adaptaient» les lois existantes à leurs propres méthodes.
Habituellement, ils n’arrêtaient pas les criminels - ils tiraient pour tuer sans prévenir (pourquoi s’en soucier?). Soit dit en passant, le fondateur de l'une des agences les plus célèbres était le célèbre Alan Pinkerton - le prototype du "roi des détectives" Nat Pinkerton.
7. Des bandits intimident les shérifs avec une possible vengeance
Vous direz: "Mais il y avait des shérifs dans les petites villes du Far West?" N'est-ce pas? Pourquoi n’ont-ils pas combattu le crime sur leur territoire? " En fait, ils se sont battus (autant qu'ils le pouvaient s'il n'y avait que deux ou trois assistants).
Mais à la campagne, tout le monde se connaît. Et si le shérif aimait la persécution d'un gang local, alors il a rapidement laissé entendre que les bandits étaient au courant de l'endroit où vit sa famille ou avec qui il est lié par des liens amicaux et autres.
Et s'il n'arrête pas de les empêcher de «faire du travail», ces personnes peuvent souffrir (voire la mort). Et le shérif était sûr - ce ne sont pas que des mots.
6. Les blancs n'ont pas toujours gagné les batailles avec les Indiens
Les guerres extraterrestres blanches avec les Indiens - les habitants indigènes du continent américain, ont duré, au total, trois siècles et demi: presque depuis le début de la colonisation de l'Amérique du Nord jusqu'en 1890 (jusqu'au massacre de Wounded-Ni).
Mais ils ont pris le caractère le plus féroce précisément à l'époque du Far West - à ce moment-là, les Indiens, forcés sans compromis de pénétrer dans les terres les plus arides, se battaient littéralement pour leur survie.
Et, à en juger par les Occidentaux, on peut facilement croire que l'armée américaine a presque toujours vaincu les Redskins (naturellement, sauvages et sanguinaires) avec facilité.
En fait, cela, bien sûr, est complètement faux. Ainsi, à l'été 1876, les forces combinées des Indiens Lakota et Cheyenne pendant la soi-disant «guerre des Sioux» ont pratiquement détruit le 7e régiment de cavalerie de George Custer à Little Bighorn (en outre, Custer lui-même a attaqué le camp indien, malgré le fait qu'il y avait beaucoup de femmes et les enfants).
Et 10 ans avant cet événement majeur, en 1866, les mêmes Lakota et Cheyenne (ainsi qu'Arapaho) ont tué le détachement du capitaine William Fatterman (81 personnes). Et ce sont loin d'être des cas isolés.
5. Ce ne sont pas les Indiens qui ont inventé le scalping
Et depuis que nous avons commencé à parler des Indiens - ils n'ont pas non plus commencé la tradition barbare de scalper l'ennemi vaincu. En fait, c'est «l'invention» des blancs.
Le fait est que lorsque la vraie guerre a commencé à exterminer les Peaux rouges (qui ne voulaient pas quitter leurs terres ancestrales et étaient parfois massivement éteintes par des tribus entières grâce aux «bons» blancs qui leur ont vendu des couvertures bon marché infectées par des maladies mortelles pour les Indiens), ils ont été autorisés à tirer littéralement comme des animaux.
De plus, les mercenaires qui ont volontairement participé à ce génocide ont également été payés 25 $ pour chaque homme à la peau rouge.
Mais pour prouver le fait du meurtre, il était nécessaire de fournir une sorte de «trophée», et porter avec lui, par exemple, toute sa tête n'est pas très pratique.
Par conséquent, il a été pensé juste pour enlever la peau avec les cheveux de la tête, car le cuir chevelu s'intègre parfaitement dans n'importe quel sac. Et les Indiens ont juste commencé à faire de même.
4. Les bonnes personnes ne portaient pas de jeans
Maintenant, les jeans sont des vêtements universels, nous les mettons, comme on dit, «à la fois dans la fête et dans le monde». Tout le monde sait qu'ils sont apparus en Amérique.
Eh bien, qui a entendu qu'au départ ces pantalons confortables n'étaient qu'une sorte de vêtements de travail, c'est-à-dire des vêtements pour le sale boulot?
Ils étaient portés exclusivement par des cow-boys, des agriculteurs, des mineurs d'or et des esclaves dans les plantations des États du sud. Pas un seul gentleman n'aurait même pensé à fixer "ça".
Soit dit en passant, les jeans bleus du Far West ne le savaient pas non plus - alors ils étaient d'un blanc sale et jusqu'aux années 1870. personne n'a vu le besoin pratique de les peindre.
3. Les cowboys avaient un «code d'honneur» non écrit
Comme nous le savons déjà, les cow-boys étaient les travailleurs salariés les plus ordinaires et, souvent, ils étaient également extrêmement pauvres. Ils ont trouvé des «postes vacants» dans les ranchs et les pâturages environnants et ont fait paître le bétail de quelqu'un d'autre (parfois sans même leur propre cheval) pour un paiement très modeste.
Mais ces «selles et fouets» avaient néanmoins une sorte de code de bonne conduite. Ainsi, un cow-boy ne commencerait jamais à tirer sur un homme non armé (tirer sur des femmes et des enfants était d'autant plus strictement interdit).
Ils n'avaient pas non plus le droit de mettre le chapeau de quelqu'un d'autre et sauter sur le cheval de quelqu'un d'autre sans l'autorisation du propriétaire de leur communauté était littéralement égal à «séduire le conjoint de quelqu'un d'autre» (en conséquence, les voleurs de chevaux ont été pendus sans poser de questions).
Eh bien, en quittant la ville après un week-end réussi, il fallait grogner dans les airs et crier plus fort (comme pour remercier le plaisir).
2. Les bisons ont été détruits presque sans exception
Loin de la dernière raison des guerres indiennes les plus sévères était la destruction par un peuple blanc d'un grand nombre de bisons. Pour les Indiens des Prairies, ces taureaux sauvages étaient la principale source de vie - ils se nourrissaient de viande, fabriquaient des outils, des vêtements et des habitations (tipi et wigwams) à partir de peaux, d'os et de veines.
En même temps, les Indiens n'ont jamais tué le bison sans besoin particulier, les chassant autant qu'il était nécessaire pour la tribu à l'heure actuelle.
Mais quand les blancs sont arrivés sur les terres des Indiens (et surtout quand ils ont commencé à construire des chemins de fer ici), le nombre de buffles a commencé à diminuer rapidement.
Ils ont été éliminés par des prédateurs, même pas par centaines de milliers, mais par millions - donc, si en 1800 le nombre de bisons, selon des estimations approximatives, était d'environ 30 millions, alors à la fin du XIXe siècle, il en restait moins de mille (!).
L'armée américaine a été approvisionnée en peaux et en viande de bison et, en outre, une partie importante du «butin» a été vendue avec profit à l'Europe.
1. Certains des pionniers du Far West ont dû manger des gens
À l'hiver 1846-1847 il y avait une histoire terrible liée aux immigrants de l'Ouest. Plus tard, il a été appelé Donner Party.
George Donner, 62 ans, et James Reed, 46 ans, qui vivait à Springfield, Illinois, étaient trop inspirés par le livret d'un certain M. Hastings, un avocat qui a visité la Californie et a exhorté tout le monde à se rendre immédiatement dans cet endroit béni de Dieu.
De plus, Hastings a assuré qu'il connaissait un itinéraire plus court vers la Californie (plus court jusqu'à 600 kilomètres par rapport à celui que la plupart des immigrants empruntent). Comme il s'est avéré plus tard, Hastings lui-même ne l'a pas fait.
Reed et Donner ont chargé leurs familles dans les chariots et ont poussé sur la route. Sur le chemin, plusieurs autres familles nombreuses les ont rejointes, ce qui a fait que le nombre total de membres du groupe a atteint 87 personnes (sur 23 wagons).
Ils étaient pressés d'arriver aux premiers froids. Mais, ayant déjà parcouru près de 4000 kilomètres (il ne restait plus qu'à parcourir environ 200 km à travers les montagnes de la Sierra Nevada), le groupe s'est soudainement retrouvé coincé sur un col impraticable pour les charrettes en raison de la neige précoce et des pannes.
En quelques jours, le col était recouvert de neige de sorte que, à certains endroits, les congères ont atteint une hauteur de 6 mètres. En conséquence, Donner avec des gens a été forcé d'hiverner dans les montagnes, essayant de survivre pendant 4 mois et de sortir du piège. (Reed a été expulsé du groupe bien avant le meurtre de l'un des chauffeurs, et il a atteint la Californie en toute sécurité).
Lorsqu'à la fin de février 1847, ils furent retrouvés par la première expédition de sauvetage, il ne restait que 48 personnes du groupe, extrêmement épuisées et presque folles. Il s'est avéré que beaucoup d'entre eux ont survécu, principalement en mangeant les cadavres de leurs camarades décédés. (Mais un seul homme l'a ouvertement admis).